برپایی شعائر اسلامی

حجاب در ادیان

زرتشتيان:

توصية زرتشت به پسران و دختراني كه مي‌خواستند با هم ازدواج كنند را ببينيد: «اي دختراني كه مي‌خواهيد شوهر كنيد و اي دامادها، شما را آگاه مي‌كنم كه با استفاده از غيرت در زندگي پاك‌منشي بجوييد.»

در كتاب اَوِستا كه كتاب مقدس زرتشتيان است اين‌گونه آمده است: «همگي سر را مي‌پوشانيم و همگي به درگاه تو نماز مي‌كنيم.»
در دين يهود، اگر زني بدون پوشاندن سر در انظار ظاهر شود، شوهرش حق دارد او را بدون پرداخت مهريه طلاق دهد.

یهودیت:

در تورات، كتاب مقدس يهوديان اين‌گونه آمده است: خداوند، دختران صهيون را به جهت اينكه با گردن افراشته و غمزه‌ها چشم راه مي‌روند و با ناز مي‌خرامند و زينت‌ها خود را آشكار مي‌كنند، مجازات خواهد كرد و سر آنها را بي‌مو و بوي بدن آنها را متعفن و به‌عوض زيبايي، سوختگي بر صورت آنها خواهد انداخت.

مسیحیت:

در مسيحيت نيز توصيه‌ها آشكار و قوانين صريح در مورد حجاب آمده است؛ در كتاب انجيل، كتاب مقدس مسيحيان آمده است:

 
«براي زنان شرم‌آور است كه با سر برهنه در اماكن عمومي ظاهر شوند، پوشش گيسوي زنان اين معني را به‌همراه دارد كه او زيبايي‌اش را تنها براي چشمان همسرش نگاه داشته است»
ويل‌دورانت در كتاب تاريخ تمدن، نسبت به فرهنگ مسيحيان در مورد پوشش نوشته است: «زنان مسيحي، فريبندگي‌ها توام با حياء خود را فقط در مجالس دور از نامحرمان در معرض ديد مي‌گذاشتند.»
در دستورات اسقف‌ها و كاردينال‌ها مسيحي آمده است كه: زن بايد كاملا پوشيده باشد مگر اينكه در خانة خود باشد زيرا فقط لباسي كه او را مي‌پوشاند مي‌تواند از خيره شدن چشم‌ها به سوي او مانع شود؛ زن نبايد صورت خود را عريان ارائه دهد تا ديگري با نگاه كردن به صورتش در گناه افتد.
 
 ديدگاه اسلام در مورد حجاب

آيا حجاب در اسلام يك حكم صريح قرآني است؟

پاسخ سوال فوق را خودتان ببينيد:
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ وَ بَناتِكَ وَ نِساءِ الْمُؤْمِنينَ يُدْنينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلاَبِيبِهِنَّ ذلِكَ أَدْنى‏ أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَ كانَ اللهُ غَفُوراً رَحيماً
«پيامبر! به همسرانت و دخترانت و زنان مومن اين مطلب را ابلاغ كن كه: چادرهاي خود را طوري به‌سر كنند كه جلوي آن باز نشو، فلسفة اين حكم اين است كه با اين‌گونه چادر سر كردن معلوم مي‌شود اهل عفاف و صلاح هستند پس مورد آزار و اذيت قرار نمي‌گيرند.»
قُلْ لِلْمُؤْمِناتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصارِهِنَّ وَ يَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَ لا يُبْدينَ زينَتَهُنَّ إِلاَّ ما ظَهَرَ مِنْها وَ لْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلى‏ جُيُوبِهِنَّ
«پيامبر! به زنان مومن اين مطلب را ابلاغ كن كه: به نامحرم نگاه نكنند و عورت خود را از نگاه ديگران محافظت كنند و زيبايي‌ها شان را آشكار نكنند و البته بايد كه روسري‌ها خود را بلند بگيرند تا سينه‌ها شان را بپوشاند»
إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ
«اي مومنين! وقتي كاري با زنان نامحرم داريد از پس پرده با آنها گفتگو كنيد اين براي پاك ماندن قلب‌ها شما و آنان بهتر است.»
تمام مفسرين شيعه و سنّي، براساس آيات فوق، حجاب را از احكام روشن و قطعي اسلام دانسته‌اند.
تعابير پيامبر اكرم و امامان معصوم كه صاحبان علوم پيامبر صلي‌الله‌عليه‌وآله هستند را نيز ببينيد:
نَهَي النَّبِيُّ صَلَّي‌اللهُ ‌عَلَيهِ ‌وآلِهِ أَنْ تَلْبَسَ الْمَرْأَةُ إِذَا خَرَجَتْ ثَوْباً مَشْهُوراً
«پيامبر كه درود خدا بر او خاندانش باد، زنان را از اينكه هنگام خروج از خانه لباسي جذاب و چشم‌گير بپوشند نهي كرده است.»
قال اميرالمومنين علي عليه‌السلام: عَلَيْكُمْ بِالصَّفِيقِ مِنَ الثِّيَابِ فَإِنَّ مَنْ رَقَّ ثَوْبُهُ رَقَّ دِينُه
«لباس‌هایی كه خوب بدن را مي‌پوشانند بپوشيد چرا كه هر كسي لباسش نازك و بدن‌نما شود، اعتقاداتش نيز ضعيف خواهد شد.»
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام: لَا يَصْلُحُ لِلْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ أَنْ تَلْبَسَ مِنَ الْخُمُرِ وَ الدُّرُوعِ مَا لَا يُوَارِي شَيْئا
«زن مسلمان، نبايد روسري يا روپوشي داشته باشد كه خوب بدنش را نمي‌پوشاند.»
نظر مشترك فقهاء و مجتهدين در مورد حجاب:
تمام فقهاء‌‌ و مجتهدين با وجود اختلاف‌نظرهايي كه در برخي موارد دارند همگي بر اين كه حجاب از واجبات است و حداقل قطعيِ آن پوشاندن كامل موهاي سر و گردن و برجستگي‌ها بدن است اتفاق نظر دارند.
عبارات زير را كه در رسالة تمام مراجع مشترك است ملاحظه كنيد: نمايان بودن موهاي سر، زيرچانه، گردن، گوش‌ها سينه و بازوان و دست‌ها تا مچ، شكم و پاها تا نوك انگشتان، براي خانم‌ها حرام است و بايد اين مواضع را از نامحرم بپوشانند. و فقط صورتِ بدون آرايش و از مچ دست تا انگشتان بدون زينت اشكال ندارد و پوشيدن لباس‌ها و جوراب‌هایی كه بدن‌نما هستند حرام است
پيش‌گويي اميرالمومنين علي عليه‌السلام در مورد فضاي عمومي جوامع در آخرالزمان گوياي حقايق بسياري است:
يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ وَ هُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَارِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ ]خَارِجَاتِ[ مِنَ الدِّينِ، دَاخِلَاتٌ فِي الْفِتَنِ مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ مُسْتَحِلَّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ
«در آخرالزمان كه بدترين مقطع تاريخ است، زناني پديدار مي‌شوند كه برهنگي را پيشة خود ساخته‌اند و به‌دنبال خودنمايي هستند، اين گونه زنان از دين خارج هستند، در فتنه‌ها و بلاها داخل هستند، گرايش به شهوات دارند و با سرعت به دنبال لذت‌ها مي‌روند، حرام‌ها خدا را نقض مي‌كنند و در نهايت در جهنم عذابي هميشگي خواهند داشت.»